ಡಾ. ಬಾಬಾಸಾಹೇಬ ಅಂಬೇಡ್ಕರ್ ಅವರ ಹೆಸರು ಕೆಡಿಸುವ ಹುನ್ನಾರ !

ದಲಿತರ ವಿಷಯವನ್ನು ಎತ್ತಿಕೊಂಡು ರಾಜ್ಯ ಸರಕಾರವನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿ ಒಂದು ಪಕ್ಷದ ಪರಿಶಿಷ್ಟ ಜಾತಿ ಮೋರ್ಚಾ ಧಾರವಾಡದ ಜಿಲ್ಲಾಧಿಕಾರಿ ಕಚೇರಿಯ ಎದುರು ಪ್ರತಿಭಟನೆ ಮಾಡಿ ಕೆಲವು ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸರಕಾರ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಪರಿಹಾರ ಒದಗಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಮನವಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದು ಸರಿಯಾದರೂ ಅಲ್ಲಿರುವ ಮುಖಂಡರ ಹೇಳಿಕೆ ಡಾ. ಬಾಬಾಸಾಹೇಬ ಅಂಬೇಡ್ಕರ್ ಅವರ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲಸಲ್ಲದ ಹೇಳಿಕೆ ನೀಡಿದ್ದು ಸರಿಯಲ್ಲ. ವಿಜಯ ಕರ್ನಾಟಕ ಪತ್ರಿಕೆಯಲ್ಲಿ (ದಿನಾಂಕ : 28-08-2014 : ನಮ್ಮ ಮಹಾನಗರ) ಈ ಸುದ್ದಿ ಪ್ರಕಟವಾಗಿದೆ.
‘ಗೋಮಾತೆಯನ್ನು ಪೂಜ್ಯನೀಯವಾಗಿ ಕಾಣುವ ಪರಂಪರೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಗೋಹತ್ಯೆಗೆ ಅವಕಾಶ ನೀಡಬಾರದು ಎಂದು ಡಾ. ಬಿ.ಆರ್. ಅಂಬೇಡ್ಕರ್ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಆದರೂ ಕೂಡ ಗೋ ಹತ್ಯೆ ನಿಷೇಧ ಜಾರಿಗೆ ಬಂದಿಲ್ಲ. ಕಾರಣ ರಾಜ್ಯ ಸರಕಾರ ಆದಷ್ಟು ಬೇಗ ಗೋಹತ್ಯೆ ನಿಷೇಧ ಕಾಯ್ದೆ ಜಾರಿಗೆ ತರಬೇಕು’ ಎಂದು ಪ್ರತಿಭಟನಾಕಾರರು ಆಗ್ರಹಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಆದರೆ ಡಾ. ಬಾಬಾಸಾಹೇಬ ಅಂಬೇಡ್ಕರ್ ಅವರು ‘ಗೋಹತ್ಯೆ ನಿಷೇಧ'ದ ಬಗ್ಗೆ ಎಲ್ಲಿಯೂ ಹೇಳಿದ ಬಗ್ಗೆ ನಮಗಂತೂ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ. ಪ್ರತಿಭಟನೆ ಮಾಡಿದ ಪಕ್ಷದವರು ಅದನ್ನು ಹೇಳಿದರೆ ನಮಗೆ ಒಂದಿಷ್ಟು ಜ್ಞಾನ ಲಭ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲವಾದರೆ ಸುಳ್ಳು ಹೇಳುವ ಮೂಲಕ ಡಾ. ಬಾಬಾಸಾಹೇಬ ಅಂಬೇಡ್ಕರ್ ಅವರಿಗೆ ಅವಮಾನ ಮಾಡುವ
ಅವಶ್ಯಕತೆಯಿಲ್ಲ ; ಹಾಗೇನಾದರೂ ಮಾಡಿದರೆ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಮರೆಮಾಚುವ ಮಂದಿಯ ವಿರುದ್ಧ ಕೆಂಡ ಕಾರಲೇ ಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಯಾವ ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮವನ್ನು ಪ್ರತಿಭಟಿಸಿ, ವಿರೋಧಿಸಿ, ಹೊಸದೊಂದು ಇತಿಹಾಸ ನಿರ್ಮಿಸಿದ ಡಾ. ಬಾಬಾಸಾಹೇಬ ಅಂಬೇಡ್ಕರ್ ಅವರ ಹೆಸರು ಹೇಳಿಕೊಂಡು, ಅವರು ಹೇಳದೇ ಇರುವ ಸಂಗತಿಗಳನ್ನು ಅವರ ತಲೆಗೆ ಕಟ್ಟಿ ಅಪಪ್ರಚಾರ ಮಾಡುವ ಉಮೇದಿನಲ್ಲಿ
ಇರುವ ಮಂದಿಯನ್ನು ತಹಬಂದಿಗೆ ತರುವ ಹೋರಾಟ ಇನ್ನಷ್ಟು ತೀವ್ರವಾಗುವ ಅನಿವಾರ್ಯತೆ ಇದೆ.

ಮಹಾಶಿವರಾತ್ರಿ : ಬೇಡರ ಕಣ್ಣಪ್ಪನ ನೆನಪು !

 ಡಾ. ಸಿದ್ರಾಮ ಕಾರಣಿಕ

ಮಹಾಶಿವರಾತ್ರಿ ಶುಭಾಶಯ.... ಮಹಾಶಿವರಾತ್ರಿ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಒಳ್ಳೇದು ಮಾಡಲಿ ಅನ್ಕೊಂತನss ಶಿವರಾತ್ರಿ ಮಹಿಮಾ ಬಗ್ಗಿ ಮಾತಾಡೂ ಮಂದಿ ಒಂದುಕ್ಷಣ 'ಬೇಡರ ಕಣ್ಣಪ್ಪ'ನ ನೆನಪು ಮಾಡಿಕೋಬೇಕು. ಮೇಲು ಮೇಲಿನ ಆಡಂಬರದ ಭಕ್ತಿ-ಪೂಜೆಗಿಂತ ಮನಸ್ಸು ಸರಳಾಗಿರಬೇಕು ; ಅಂತರಂಗದ ಶುದ್ಧಿ ಇರಬೇಕು ಎಂಬೋದು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳೋದು ಲೇಸಲ್ಲವೆ ?

ಪೇಜಾವರ ಸ್ವಾಮಿಗಳೆ, ಮಾಂಸಾಹಾರಿ, ಮಧ್ಯಪಾನಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನೂ ಬಿಟ್ಟು ಬಿಡುತ್ತೀರಾ ?

-®ÚÃ}Û®é ÒMÔÚ  

1980ÁÚ ¥ÚËÚOÚ¥Ú D}Ú¡ÁÛ¨Ú%¥ÚÆÇ ÔÛVÚà 90ÁÚ ¥ÚËÚOÚ¥Ú A¦¾ÚßÆÇ @¾æàÞ¨æ´À ^Ú×ÚÈÚØVæ ®æÞeÛÈÚÁÚ *VÚ×Û¥Ú ÉËæ‡ÞËÚ~Þ¢Ú%ÁÚß ¨ÚßÈÚßßP¥Ú§«Úß„ OÚMsÛVÚ ÕM¥Úà ¨ÚÈÚß% eÛVÚä~Væ ÈÚß}æà¡…¹ ÉÈæÞOÛ«ÚM¥ÚÁæÞ @ÈÚ}ÚÂÒ …M¥ÚÁæÞ«æàÞ GM…M}æ ºÛÑÚÈÛW}Úß¡. DsÚ߯¾Úß ÈÚáÛ¨Ú´‡ ÈÚßpÚVÚØVæ ÒÞÉß}ÚÈÛW¥Ú§ @ÈÚÂVæ ÁÛÎÚoñÈÚßlo¥ÚÆÇ ÔæÑÚÁÚß, SÛÀ~ }ÚM¦¥æ§Þ @¾æàÞ¨æ´À ^Ú×ÚÈÚØ.

A ÈÚßàÄOÚ @ÈÚÁÚß ÕM¥ÚàVÚ×Ú ÑÚMYÚl«æVæ ÔæàÁÚn¥Ú§ÁÚß. ËÚà¥ÚÃ×Û¥Ú DÈÚáÛºÛÁÚ~¾ÚßÈÚÂVæ ¦ÞOæÐ Oæàno¥æ§Þ ®æÞeÛÈÚÁÚ *VÚ×Úß. «ÚÈÚß½ ¥ÚPÐy ºÛÁÚ}Ú¥ÚÆÇ ¾ÚáÛÁÛ¥ÚÁÚà ¾Úß~¾æà…¹ÁÚß @¾æàÞ¨æ´À ÕM¥ÚàVÚ×Ú¥Úߧ, *ÁÛÈÚß«Ú ¥æÞÈÛľÚß @ÆǾæßÞ ¬ÈÚáÛ%yÈÛVÚ†æÞOæM¥Úß VÚno¾ÚáÛW ®ÚÃ~®Û¦Ò¥Ú§Áæ @¥Úß ®æÞeÛÈÚÁÚ *.

A¥ÚÁæ..BÈÚ}Úß¡ «ÛÈÚâ´ OÛyß~¡ÁÚßÈÚâ´¥Úß ¬dOÚàQ @¥æÞ ®æÞeÛÈÚÁÚ *VÚ×Ú«æ„Þ? OÚ×æ¥Ú JM¥æÁÚsÚß ÈÚÎÚ%VÚØM¥Ú @ÈÚÁÚß OæàsÚß~¡ÁÚßÈÚ ÔæÞØOæVÚ×Úß ¾ÚáÛÈÚ ÂÞ~ BÈæ? @ÈÚÁæà…¹ ÕM¥Úà ¾Úß~¾æàÞ @¢ÚÈÛ †ÛÃÔÚ½yÂVæ ÈÚáÛ}Úà ÒÞÉß}ÚÈÛ¥Ú ÑÛ‡Éß¾æàÞ? BÎÚßo ¦«Ú «ÛÈÚâ´ @ÈÚÁÚ«Úß„ ÑÚÈÚßÑÚ¡ ÕM¥ÚàVÚ×Ú ¾Úß~¾æßM¥Úß ºÛÉÒ ÈæàÞÑÚ ÔæàÞ¥æÈÛ? eÛ~ÈÛ¦ ÉËæ‡ÞËÚ~Þ¢Ú%ÁÚß «ÚÈÚß½«Úß„ @M¢Ú¥æà§M¥Úß ºÚ´ÃÈæß¾ÚßÆÇno¥Ú§ÁÛ? BÎÚoOÚàQ OÚ×æ¥Ú ËÚ¬ÈÛÁÚ ÌÈÚÈæàVÚX¥ÚÆÇ A¾æàÞd«æ¾ÚáÛW¥Ú§"É®Úà eÛVÚä~ ÑÚÈÚáÛÈæÞËÚ'¥ÚÆÇ @ÈÚÁÚß AtÁÚßÈÚ ÈÚáÛ}ÚßVÚ×Û¥ÚÁÚà ¾ÚáÛÈÚâ´ÈÚâ´?

"@«ÚÀ eÛ~¾ÚßÈÚÁÚÆÇ ÈÚߥÚÀ, ÈÚáÛMÑÚ AÔÛÁÚ ®Ú¥Úª~¿ß¥æ. ÑÚÔÚ®ÚMP¡¾ÚßÆÇ @M¢ÚÈÚÁæàM¦Væ ºæàÞd«Ú ÈÚáÛt¥ÚÁæ @ÈÚÁÚ Ñæ„ÞÔÚ †æ×æ¥Úß ÑÛ~‡OÚ AÔÛÁÚ ÑæÞÉÑÚßÈÚÈÚÁÚà «ÚM}ÚÁÚ ÈÚߥÚÀ, ÈÚáÛMÑÚ ÑæÞÈÚ«æVæ BؾÚß…ÔÚߥÚß. ÕÞVÛW «Û«Úß ÑÚÔÚ®ÚMP¡ ºæàÞd«ÚÈÚ«Úß„ ÉÁæàÞƒÑÚß}æ¡Þ«æ'!

B¥æM¢Û ÈÚáÛ}Úß ÑÛ‡ÉßÞf? ÈÚáÛMÑÛÔÛÁÚ, ÈÚߥÚÀ ÑæÞÉÑÚßÈÚÈÚÁÚ d}æ ºæàÞd«Ú ÈÚáÛt¥ÚÁæ ÑÚÔÚ®ÚMP¡¾ÚßÆÇ OÚßØ}ÚÈÚÂVÚà @MnOæà×ÚßÙ}Ú¡Èæ @«Úß„ÈÚâ´¥Û¥ÚÁæ @ÈÚâ´VÚØM¥Ú ¥ÚàÁÚÉÁÚßÈÚÈÚÁÚ ÑÚ}ÚÓMVÚ ÈÚáÛt¥ÚÁæ ÈÚáÛMÑÛÔÛÂVÚ×Úß, OÚßsÚßOÚÂM¥ÚÄà A ^ÚlVÚ×Úß ¥ÚàÁÚÈÛW ¬ÈÚß½M}æ ®ÚÂËÚߥڪÁÛW ¸sÚ…ÔÚߥÚÄÇÈæ?  C }ÚOÚ%ÈÚ«Úà„ ¬ÞÈÚâ´ J®Ú°†æÞOÛVÚß}Ú¡¥ÚÄÇÈæÞ? B~¡Þ^æVæ }Û«æÞ 80 ÈÚÎÚ% ®ÚãÁæçÒÁÚßÈÚ C ®æÞeÛÈÚÁÚ *VÚØVæÞ«ÛW¥æ? HOæ ÉÈæÞ^Ú«æ¿ßÄÇ¥æ ÈÚáÛ}Ú«ÛsÚß~¡¦§ÞÂ? OÚ×æ¥Ú ÈÚÎÚ%"¥ÚÆ}Ú OæÞÂVÚ×ÚÆÇ ®Û¥Ú¾ÚáÛ}æà «ÛlOÚ' ÈÚáÛt¥Ú ÑÚM¥ÚºÚ%¥ÚÆÇ ¥ÚÆ}ÚÁÚß ÑÚÔÚ®ÚMP¡ ºæàÞd«Ú ÈÚáÛt GM¥Úß ÑÚÈÛÄß ÔÛP¥ÛVÚ ®æÞeÛÈÚÁÚ *VÚ×Úß ®ÚÁÛ¾ÚáÛW ¸no¥Ú§ÁÚß. *VÚ×Û¥ÚÈÚÁÚß ¾ÚáÛÁæàM¦VÚà ºæàÞd«Ú ÈÚáÛsÚßÈÚâ´¦ÄÇ GM¥Úß @ÈÚÁÚ ºÚloMWVÚ×Úß ÑÚÈÚßeÛ¿ßÏ Oæàno¥Ú§ÁÚß. A¥ÚÁæ É®Úà eÛVÚä~ ÑÚÈÚáÛÈæÞËÚ¥ÚÆÇ ÑÚÔÚ®ÚMP¡ ºæàÞd«ÚÈÚ«Úß„ HOæ ÈÚáÛsÚ†ÛÁÚ¥Úß GM¥Úß ®æÞeÛÈÚÁÚÁÚß OæànoÁÚßÈÚ ÔæÞØOæ @ÈÚÁÚ ¬dÈÛ¥Ú …y|ÈÚ«Úß„ …¾ÚßÄß ÈÚáÛt¥æ, @ÄÇÈæ? ¬ÈÚß½ ÔæÞØOæ¾ÚßÆÇ OÛyß~¡ÁÚßÈÚâ´¥Úß eÛ~ÈÛ¥Ú¥Ú ¥ÚàÈÛ%ÑÚ«æ¾ÚßÄÇ¥æ ÈÚß}æ¡Þ«Úß ÑÛ‡ÉßÞf?                                

¬ÈÚß½ †ÛÃÔÚ½{OæVæ ÈÚáÛMÑÛÔÛÁÚ, ÈÚߥÚÀ ÑæÞÈÚ«æ @ÎæàoM¥Úß @tu¾ÚáÛVÚß}Ú¡¥æ GM¥ÚÁæ ËÚߥڪ ÈÚáÛMÑÛÔÛ¾ÚáÛ¥Ú *OÚäÎÚ|«Ú«Úß„ HOæ DsÚ߯¾ÚßÆÇ ®ÚãfÑÚß~¡ÞÂ? ÁÛdOÛÁÚ{VÚ×Ú«Úß„ ®Úâ´ÑÚÅÛ¿ßÒ"OÚäÎÚ| ¥æÞÈÛľÚß'OæQ"OÚäÎÚ|ÈÚßpÚ'ÈæM… †æàÞsé% }ÚVÚßÄß ÔÛPOæàMsÚß ÈÚßßdÁÛ¿ß BÅÛSæ ÈÛÀ¯¡Væ ÑæÞÁÚ¥ÚM}æ ¬¾ÚßM~ÃÒOæà×ÚßÙÈÚ ¥Ú¥Úß% ¬ÈÚßVæÞ¬}Úß¡? OÚäÎÚ| ÔÚßno¬M¥Ú OÚÐ~þÚß, †æ×榥Úߧ VæàÄÇÁÚ ÈÚß«æ¾ÚßÆÇ. B…¹ÁÚà †ÛÃÔÚ½zæÞ}ÚÁÚÁÚß. ÔÛVÛ¥ÚÁæ OÚäÎÚ|¬Væ ÒPQ¥ÚৠOælo ÑÚMÑÛQÁÚ G«Úß„~¡ÞÁÛ? ÁÛÈÚß, OÚäÎÚ| B…¹ÁÚà ÔÚßno¬M¥Ú ÔÛVÚà A^ÛÁÚ¦M¥ÚÄà OÚmÛo ÈÚáÛMÑÚÔÛÂVÚ×Úß. @M}ÚÔÚ OÚäÎÚ|«Ú ÈÚßà~%¾Úß«Úß„ ¬ÈÚß½ ÈÚßpÚ¥ÚÆÇ BlßoOæàMt¦§ÞÁÚÅÛÇ ÈÚáÛ¨Ú´‡ÁÛ¥Ú ¬ÈÚß½ eÛ~ OæsÚßÈÚâ´¦ÄÇÈæ?

Ôè¥Úß, JM¥Úß ÈÚßVÚßÉ«Ú †æ×ÚÈÚ{Væ¾ÚßÆÇ «æÞ^ÚÁé (®ÚÂÑÚÁÚ) ÔÛVÚà «Ú^Ú%ÂMVé (OæàsÚßÈÚ ÑÚMÑÛQÁÚ) …ÔÚ×Ú ÈÚßßRÀ®Û}Úà ÈÚÕÑÚß}Ú¡¥æ. A¥ÚÁæ ÈÚßVÚßÉ«Ú ÑÚÈÚ%}æàÞÈÚßßR †æ×ÚÈÚ{VæVæ «ÛÈÚâ´ ÑÚäÏoÑÚ†æÞOÛ¥Ú ®ÚÂÑÚÁÚ ÔÛVÚà OæàsÚ†æÞOÛ¥Ú ÑÚMÑÛQÁÚ ¾ÚáÛÈÚâ´¥ÛWÁÚ†æÞOÚß? «æç~OÚ}æ, ®ÛÃÈÚáÛ{OÚ}æ, ËÚߥڪÔÚÑÚ¡}æ, Oneness  @¢ÚÈÛ HOÚ}æ¾Úß«æà„Þ AÔÛÁÚ ®Ú¥Úª~ ÈæßÞÅæ @×æ¾ÚßßÈÚ eÛ~¾Úß«æà„Þ? ÑÚàQÅéVÚ×ÚÆÇ HOÛW ÑÚÈÚßÈÚÑÚ¡ðÈÚ«Úß„ @×ÚÈÚtÒ¥ÚÁÚß? …sÚÈÚ-…ÆÇ¥Ú, ÈæßÞÄß-PÞ×æM… ºæÞ¥ÚÉÄÇ¥æ GÄÇÁÚà ÑÚÈÚáÛ«ÚÁÚß, GÄÇÁÚà JM¥æÞ GM… ºÛÈÚ«æ ÈÚßàsÚ†æÞOÚß GM… OÛÁÚyOÚQÄÇÈæ? A¥ÚÁæ ¬ÞÈÚâ´ †æàÞƒÑÚÄß ÔæàÁÚnÁÚßÈÚâ´¥Úß InclusivenessVæ …¥ÚÅÛW Exclusiveness«ÚÄÇÈæ? ÔÛVÛ¥ÚÁæ eÛ~ GM…ߥÚà JM¥Úß Virtue«Û ÑÛ‡ÉßÞf? JM¥Úß ÈÚßVÚß ÔÚßlßoÈÚ Èæà¥ÚÄß eÛ~¾Úß«Úß„ A¾æßQ ÈÚáÛtOæà×ÚßÙÈÚ @ÈÚOÛËÚÉ¥æ¾æßÞ? BÎÚoOÚàQ †ÛÃÔÚ½yÀ GM¥ÚÁæÞ«Úß? Maturity of understanding @ÄÇÈæ? B«Úß„ ¾ÚáÛÁÚß"¦‡d'«ÛVÚß}Û¡«æ? ÉËÛ‡Éß}Úà ¦‡d«ÛVÚÄß GÎÚßo ÈÚÎÚ% }Ú®ÚÑÚßÓ ÈÚáÛt¥Ú? ÔÛVÛ¥ÚÁæ †ÛÃÔÚ½yÀÈæM…ߥÚß ÔÚßno¬M¥Ú …ÁÚß}Ú¡¥æ¾æßÞ?

d«Ú½«Û eÛ¾Úß}æÞ ËÚà¥ÚÃN

ÑÚMÑÛQÁÛ}é ¦‡d D^ÚÀ}æÞ

ÔÛVÚM¥ÚÁæÞ«Úß? ÔÚßlßoÈÛVÚ GÄÇÁÚà ËÚà¥ÚÃÁæÞ, ÑÚMÑÛQÁÚ¦M¥Ú D^Ú`ÁÛVÚ…ÔÚߥÚß. OÚ¥Ú%ÈÚß, ÈÚÒÎÚr, ®ÚÁÛËÚÁÚ, OÚäÎÚ| ¥æ‡>ç®Û¾Úß«Ú (ÈÛÀÑÚ), OÚ¯Ä, ¥ÚÈÚ%~ (ÈÚáÛ}ÚMW), ÑÚ}ÚÀOÛÈÚß eÛ†ÛÄ, ÈÛƽP, ÉËÛ‡Éß}Úà ÈÚßßM}Û¥Ú FßÏÈÚß߬VÚ×Ú ÈÚßàÄÈÚ«Úß„ ÔÚßsÚßPOæàMsÚß ÔæàÞ¥ÚÁæ @ÈÚ¾ÚáÛ%ÁÚà †ÛÃÔÚ½yÁÚÄÇ. sÛOÚoÁé ÈÚßVÚ sÛOÚoÁé, GMf¬¾ÚßÁé ÈÚßVÚ GMf¬¾ÚßÁæ%Þ AVÚ†æÞOæM… ¬¾ÚßÈÚß ÔæÞVæ BÄÇÈæãÞ ÔÛVæ¾æßÞ ÔÚßmæàoM¥ÚÂM¥ÚÅæÞ †ÛÃÔÚ½y«ÛVÚÄß ÑÛ¨Ú´ÀÉÄÇ. eÛk«Ú ÑÚM®Û¥Ú«æ ÈÚáÛtOæàMsÛVÚ ÈÚßÁÚß ÔÚßlßo Ä»ÑÚß}Ú¡¥æ ÔÛVÚà A}Ú ¦‡d«ÛVÚß}Û¡«æ. ÈÚßÔÚÏ% @ÁÚÉM¥é, ®ÚMt}é ËÛÀÈÚßf OÚäÎÚ|ÈÚÈÚß%. ÑÛ‡Éß ¥Ú¾ÚáÛ«ÚM¥Ú ÑÚÁÚÑÚ‡~, ÑÛ‡Éß ÉÈæÞOÛ«ÚM¥Ú, ÅÛÅé…ÔÚ¥Úà§Áé ËÛÒ¡ð, ÁÛeæÞM¥Úà ®ÚÃÑÛ¥é BÈÚ¾ÚáÛ%ÁÚà †ÛÃÔÚ½yÁÚÄÇ, OÚÆ}Úß ËæÃÞÎÚrÁæÒOæàMsÚÁÚß. ÈÛƽP …Áæ¥Ú ÁÛÈÚáÛ¾Úßy, ÈÛÀÑÚ …Áæ¥Ú ÈÚßÔÛºÛÁÚ}ÚÈÚã ¬ÈÚßVæ ÈÚdÀ%ÈæÞ? ÈæÞ¥Ú-ËÛÑÚ¡ðVÚ×Ú ®ÚÃOÛÁÚ †ÛÃÔÚ½y«Û¥ÚÈÚ«Úß ¾ÚáÛÁÚ @ƒÞ«Ú¥ÚÄàÇ BÁÚßÈÚM~ÄÇ. @M¥ÚÁæ ¾ÚáÛÁÚ OæçOæ×ÚVÚà OæÄÑÚ ÈÚáÛsÚßÈÚM~ÄÇ. @M}ÚÔÚ ÁÛd-ÈÚßÔÛÁÛdÁÚ OÛÄ¥ÚÄàÇ †ÛÃÔÚ½yÁÚß @ÈÚÂVæ @ƒÞ«ÚÈÛWÁÚÆÄÇ. @¥æÞ }ÚOÚ%ÈÚ«Úß„ CVÚÄà @«Ú‡¿ßÑÚßÈÚâ´¥Û¥ÚÁæ ¬ÈÚß½ÆÁÚß ÁÛdÇ ËæÞ.95 ºÛVÚ †ÛÃÔÚ½yÁæÞ @ÄÇ. †ÛÃÔÚ½y«Û¥ÚÈÚ«Úß «ÛÄßQ ÈæÞ¥ÚVÚ×Ú«Úß„ ÑÚM®Úãy%ÈÛW K¦ÁÚ†æÞOÚß GM¦¥æ. ¬ÞÈæÞ A}Û½ÈÚÅæàÞOÚ«Ú ÈÚáÛtOæàØÙ, ¬ÈÚß½ÆÇ GÎÚßo ÈÚßM¦ †ÛÃÔÚ½yÁÚß ÈæÞ¥ÚVÚ×Ú«Úß„ K¦OæàMt¥Û§Áæ? ÑÛ‡ÉßÞf, ÈÚß«ÚßÎÚÀ¬Væ †æÞOÛWÁÚßÈÚ J×æÙ¾Úß}Ú«Ú. J×æÙ¾Úß ÑÚMÑÛQÁÚÈæM…ߥÚß JM¥Úß eÛ~¾Úß ÑÚ‡}Ú¡ÄÇ. d}æVæ GÆǾÚßÈÚÁæVÚà A}Ú½eÛk«ÚÉÁÚßÈÚâ´¦ÄÇÈæãÞ @ÆǾÚßÈÚÁæVÚà ¾ÚáÛÁÚà }Û«Úß †ÛÃÔÚ½y GM¥Úß ¸ÞVÚÄß ÑÛ¨Ú´ÀÉÄÇ.

JM¥Úß ÈæÞ×æ, ¬ÞÈÚâ´ ÑÚÑÛÀÔÛÁÚ¥Ú ®ÛÃÈÚßßRÀ}æ, ÈÚáÛMÑÛÔÛÁÚ ¥æÞÔÚOÚàQ J×æÙ¾ÚߥÚÄÇ GM¥Úß GÄÇÂVÚà PÉÈÚáÛ}Úß ÔæÞØ¥Ú§Áæ ¾ÚáÛÁÚà †æÞsÚÈæ«Úß„~¡ÁÚÆÄÇ. A¥ÚÁæ"@«ÚÀ eÛ~¾ÚßÈÚÁÚÆÇ ÈÚߥÚÀ, ÈÚáÛMÑÚ AÔÛÁÚ ®Ú¥Úª~¿ß¥æ. @ÈÚÁÚ eæà}æ ÑÚÔÚ®ÚMP¡ ºæàÞd«ÚÈÛVÚÆÞ @M}ÚeÛ%~ ÉÈÛÔÚÈÛVÚÆ OÚàsÚ¥Úß' G«Úß„~¡ÞÁÚÅÛÇ B¥Úß ¬ÈÚß½ eÛ~…ߦª¾ÚßÄÇ¥æ ÈÚß}æ¡Þ«Úß? BÎÚoOÚàQ ÈæÞ¥ÚVÚ×Ú OÛÄ¥ÚÆÇ †ÛÃÔÚ½yÁÚß ¥Ú«Ú¥Ú ÈÚáÛMÑÚ ~«Úß„~¡ÁÚÆÄÇÈæ? ËÛÃ¥Úª ÈÚáÛsÚßÈÛVÚ …Væ…Væ¾Úß ÈÚáÛMÑÛÔÛÁÚÈÚ«Úß„ Ò¥Úª®ÚtÑÚÅÛVÚß~¡}Úß¡ GM¥Úß ÑÚ‡}ÚN ÈæÞ¥ÚVÚ×æÞ ÔæÞ×Úß}Ú¡Èæ. ¬ÞÈÚâ´ ÈæÞ¥Û¨Ú´À¾Úß«Ú ÈÚáÛtÄÇ¥æ ÔæàÞ¥ÚÁæ …ÔÚߺÛÎÛ É¥Û‡MÑÚÁÛ¥Ú ËÚ}ÚÈÛ¨Û¬ AÁé. VÚzæÞËé @¢ÚÈÛ sÛ. GÑé.GÅé. ºæçÁÚ®Ú°«ÚÈÚÁÚ«Úß„ OæÞØ. ÑÚÔÚ®ÚMP¡ ºæàÞd«Ú ÈÚáÛt¥ÚÁæ Oælo ®ÚúÛÈÚ ¸ÞÁÚß}Ú¡¥æ G«Úß„~¡ÞÁÚÅÛÇ …¬¾ÚáÛ VÛMƒÞf ËÚߥڪ ËÛSÛÔÛ¾ÚáÛ¥ÚÁæ @ÈÚÁÚ d}æ¾æßÞ BÁÚß~¡¥Ú§ OÛ̽Þ ®ÚMt}Ú «æÔÚÁÚß ÈÚáÛMÑÚÈÚ«Úà„ ~«Úß„~¡¥Ú§ÁÚß, ÒÞVÚÁæÞl«Úà„ ÑæÞ¥Úß~¡¥Ú§ÁÚß. ÈÚßÁÛq, OÛ̽ÞÂ, †æMVÛÆ †ÛÃÔÚ½yÁÚß «Û«éÈæeé ÑæÞÉÑÚßÈÚâ´¦ÄÇÈæ? @ÄÇ ÈÚáÛMÑÚ ~M¥Ú GÎÚßo †ÛÃÔÚ½yÁÚß @¥æÞ Oæç¾ÚßÆÇ ¬ÈÚß½ ®Û¥Ú®Úãeæ ÈÚáÛt¥Û§Áæ GM…ߥګÚß„ GM¥Û¥ÚÁÚà ®ÚÂÞPÐÒOæàMt¦§ÞÁÛ? ÈÚáÛMÑÚ ~«Úß„ÈÚÈÚÁÚ d}æ ÑÚÔÚ®ÚMP¡ ºæàÞd«Ú ÈÚáÛsÚßÈÚâ´¥Ú«Úß„ ÉÁæàÞƒÑÚßÈÚ ¬ÞÈÚâ´ ÈÚáÛMÑÛÔÛÂVÚ×Úß, ®æVé ¯Ã¾Úß †ÛÃÔÚ½yÁÚ«Úß„ eÛ~¿ßM¥Ú ~ÁÚÑÚQÂÑÚß~¡ÞÁÛ? @ÈÚÁÚ«Úß„ eÛ~¿ßM¥Ú …ÕÎÚQÂÑÚßÈÚ G¥æVÛÂOæ ¬ÈÚßW¥æ¾æßÞ? BÎÚoOÚàQ †ÛÃÔÚ½yÁÛ¥ÚÈÚÁÚß ÔæàÁÚVæ «Û«éÈæeé ~M¥Úß, Gzæ| OÚßt¥Úß ÈÚß«æ¾ÚßÆÇ ÈÚßMtÈÚM}Ú @®Ú°-@ÈÚß½, ÑÚÔæàÞ¥ÚÁÚ-ÑÚÔæàÞ¥Ú¾ÚßÁÚ d}æ OÚßØ}Úß El ÈÚáÛsÚßÈÛVÚÄà «æVænÈé ®ÚÂzÛÈÚßÈÛVÚ…ÔÚߥÚÄÇÈæ? BÈÚ}Úß¡ ¬}ÚÀÈÚã ÑÚM¨ÛÀÈÚM¥Ú«æ ÈÚáÛsÚßÈÚ, ÈæÞ¥Û¨ÛÀ¾Úß«Ú ÈÚáÛsÚßÈÚ, ¾ÚáÛÁÚ @ƒÞ«Ú¥ÚÄàÇ BÁÚ¥Ú, ÈÚáÛMÑÚ-ÈÚߥÚÀVÚØM¥Ú ¥ÚàÁÚÉÁÚßÈÚ @¥æÎÚßo †ÛÃÔÚ½yÂ¥Û§Áæ ÔæÞØ? OÚmÛo †ÛÃÔÚ½y«Û¥Ú, VÚvÚ¥Û§W ÈÚáÛMÑÚ ~«Úß„~¡¥Ú§ ÁÛÈÚy«Ú«Úß„ ¬ÞÈÚâ´ ÈÚáÛ¥Ú ÈÚÀP¡¾ÚáÛW, ÈæßÞÄ°MP¡¾ÚáÛW Ò‡ÞOÚÂÑÚß~¡ÞÁÛ? ÈÚáÛMÑÚºÚOÚÐOÚ ÁÛÈÚß«Ú«Úß„ ºÚfÑÚßÈÚ …¥ÚÄß †ÛÃÔÚ½y«Û¥Ú ®ÚÁÚËÚßÁÛÈÚß«Ú«Úß„ ¬ÞÈæÞOæ ®ÚãfÑÚßÈÚâ´¦ÄÇ?

@ÈÚÁÚ ÑÚMVÚ ÈÚáÛsÚ†æÞt, @ÈÚÁÚ d}æ OÚà}Úß ~«Ú„†æÞt G«Úß„ÈÚâ´¥Úß ÑÚ«Û?

A¨Ú߬OÚ ÑÚÈÚáÛd¥ÚÆÇ ÂÆf¾ÚßÑé AWÁÚÄß ÑÛ¨Ú´ÀÉÄÇ, Ò°Â^ÚßÀÈÚÅé AWÁÚÅæÞ†æÞOÚß. HOÚ}æ, J«é«æÑé @«Úß„ J¯°Oæà×ÚÙÅæÞ†æÞOÚß. BÄǦ¥Ú§Áæ @¥Úß ±Ú³ãÀsÚÅé ÈÚß«ÚÒ¤~ GM¥ÛVÚß}Ú¡¥æ. J…¹ †ÛÃÔÚ½y Oælo VÚßyVÚØ¥Ú§ÁÚà ®ÚãdÀ, ËÚà¥Úà f}æÞM¦Ã¾Úß«ÛW¥Ú§ÁÚà ®ÚãdÀ«ÚÄÇ GM… OÚÈÚß%pÚ ÈÚß«ÚÒ¤~¾Úß«Úß„ ¸t. «ÚÈÚß½ ÑÚÈÚáÛd A eÛ~, C eÛ~¾ÚáÛW Js榥ڧ«æ„Þ ÅÛºÚ ÈÚáÛtOæàMsÚß ÈÚßßÑÚÅÛ½«ÚÁÚß, ¸ÃnÎÚÁÚß «ÚÈÚß½ ÈæßÞÅæ ®ÚúÚß}Ú‡ ÑÛƒÒ¥Ú§ÄÇÈæ? ËÚäMVæÞ ÈÚßpÚ¥Ú ¾Úß~VÚ×ÛW¥Ú§ É¥ÛÀÁÚyÀÁÚß ÔÚOÚQ-…ßOÚQ GM… OÚßÁÚß… ¾ÚßßÈÚOÚÂVæ ®æÃÞÁÚzæ ¬Þt ÕM¥Úà ÑÛÈÚáÛÃdÀ OÚno¥ÚÁÚß. JM¥Úß ÈæÞ×æ †ÛÃÔÚ½yÁÛ¥Ú ÁÛÈÚßOÚäÎÚ| ®ÚÁÚÈÚßÔÚMÑÚÁÚß ¬ÈÚß½M}æ¾æßÞ ¾æàÞ_Ò¥Ú§Áæ ÉÈæÞOÛ«ÚM¥ÚÁÚß ¨ÚÈÚß%ÁÚOÚÐOÚÁÛW ÔæàÁÚÔæàÈÚßß½~¡ÁÚÆÄÇÈæÞ«æàÞ? BÈÚ~¡VÚà ~ÃÈÚßà~%VÚ×Û¥Ú …ÃÔÚ½, ÉÎÚß|, ÌÈÚ«Ú ÈÚߨæ´À¾æßÞ (@ÈÚÁÚ AÁÛ¨ÚOÚÁÚ) HOÚ}æ ÈÚßàtÄǦÁÚßÈÚâ´¥Úß «ÚÈÚß½ ÕM¥Úà ÑÚÈÚáÛd¥Ú ¥ÚßÁÚM}Ú. @¦ÁÚÆ, ¾Úß~ÈÚ¾Úß%ÁÛ¥Ú ¬ÞÈÚâ´ ¨ÚÈÚß%ËÛÑÚ¡ðOÚQ«ÚßVÚßyÈÛW¾æßÞ «Úsæ¥ÚßOæà×ÚßÙ~¡¦§ÞÁÛ? ÈÛÔÚ«Ú HÂÁÚßÈÚ ¾Úß~¾Úß«Úß„ OÚMsÚÁæ ÑÛ„«Ú ÈÚáÛsÚ†æÞOÚß GM¥Úß ÔæÞØÁÚßÈÚâ´¥Úß Væà~¡ÄÇÈæ? ÔÛVÛ¥ÚÁæ ¬ÞÈÚâ´ ÈÛÔÚ«Ú ÔÚ}Úß¡ÈÚâ´¦ÄÇÈæ? ¾Úß~¾ÚáÛ¥ÚÈÚ«Úß JM¥Úß ¦«ÚPQM}Ú Ôæ^Úß`OÛÄ JM¥æÞ ÑÚ¤×Ú¥ÚÆÇ DؾÚ߆ÛÁÚ¥Úß, EÁÚß ~ÁÚßW »OæÐ G~¡ Ôæàmæo }ÚßM¸ÒOæà×ÚÙ†æÞOÚß GM… ¬¾ÚßÈÚßÉ¥æ. ÈÚßpÚ OÚnoOæàMsÚß ÑÛÈÚáÛÃdÀ «ÚsæÑÚß~¡ÁÚßÈÚ «ÚÈÚß½ ¾ÚáÛÈÚ ÑÛ‡ÉßVÚ×Úß C ¬¾ÚßÈÚßOæQ @«ÚßVÚßyÈÛW «Úsæ¥ÚßOæà×ÚßÙ~¡¥Û§Áæ? B¥Úß ®æÞeÛÈÚÁÚ J…¹ÁÚ OÚ¢æ¾ÚßÄÇ JOÚQÆVÚ, ÆMVÛ¾Úß}Ú ÑÛ‡ÉßVÚ×ÚÆÇ Ôæ_`«ÚÈÚÁÚà B¥æÞ ÈÚß«ÚÒ¤~¾ÚßÈÚÁÚß. ®æÞeÛÈÚÁÚÁÚß †Û¿ß¸lßo …y| …¾ÚßÄß ÈÚáÛtOæà×ÚßÙ}Û¡Áæ. C ÆMVÛ¾Úß}Ú JOÚQÆVÚ ÑÛ‡ÉßVÚ×Úß J×ÚMW¥æà×ÚVæÞ PÞ×Úß eÛ~ÈÛ¥Ú ÈÚáÛsÚß}Û¡Áæ @ÎæoÞ. †ÛÃÔÚ½yÁÚß DØ¥ÚÈÚÁÚ«æ„ÄÇ PÞ×ÛW «æàÞsÚßÈÚâ´¥Úß, ÆMVÛ¾Úß}ÚÁÚß B«Úß„Ø¥ÚÈÚÁÚ«Úß„ Oæ×ÚVæ OÛyßÈÚâ´¥Úß, JOÚQÆVÚÁÚß ÕM¥ÚßØ¥Ú eÛ~¾ÚßÈÚÁÚ«Úß„ PÞ×ÛW «æàÞsÚßÈÚâ´¥Úß, ÑÚÈÚáÛdOÚàQ, ÁÛÎÚoñOÚàQ J×æÙ¾ÚߥÚÄÇ. ÑÚÈÚáÛd¥Ú «Û¾ÚßOÚÁÛ¥ÚÈÚÁÚß BM¢Ú eÛ~ ÈÚß«ÚÒ¤~¾Úß«Úß„ BlßoOæà×ÚÙ†ÛÁÚ¥Úß, B«éÒW„²OæMmé ÈÚÀP¡VÚ×Úß BlßoOæàMsÚÁæ ®ÚÁÚÈÛWÄÇ.

B¥æÞ«æÞ BÁÚÆ, Oæà«æVÚà ®æÞeÛÈÚÁÚÁÚ ÈÚáÛ~«ÚÆÇ OÛyßÈÚâ´¥Úß Difference is absolute, @M¥ÚÁæ ºæÞ¥ÚÈÚâ´ ®ÚÁÚÈÚáÛ¢Ú% ÑÚ}ÚÀ G«Úß„ÈÚ @ÈÚÁÚß «ÚM¸OæàMtÁÚßÈÚ }Ú}Ú‡¥Ú ÑÚMOÚß_}Ú}æ. A¥ÚÁæ Transcending the differences and realising the equanimity with universe, ºæÞ¥ÚÈÚ«Úß„ ÉßÞ ÑÚÈÚßVÚà ÉËÚ‡¥æàM¦Væ @É«ÛºÛÈÚ ÑÛƒÑÚßÈÚâ´¥æÞ @¥æ‡>ç}Ú }Ú}Ú‡, @¥æÞ ÑÚ«Û}Ú«Ú ¨ÚÈÚß%¥Ú ~ÁÚß×Úß G«Úß„ÈÚ ËÚMOÚÁÚÁÚ«Úß„ «ÛÈÚâ´ @«ÚßÑÚÂÑÚ†æÞOÚß. ÑÛ‡Éß ÉÈæÞOÛ«ÚM¥Ú, _«Ú½¾ÚáÛ«ÚM¥Ú, †ÛÄVÚMVÛ¨ÚÁÚ ~ÄOé, ÑÚ}ÚÀÑÛ¿ß †Û†Û, ÌÁÚt Ñۿ߆ۆÛ, ÁÚd¬ÞËé BÈÚÁæÄÇ ËÚMOÚÁÚÁÚ«Úß„ J¯°OæàMt¥æ§Þ C OÛÁÚyOæQ, BÈÚÁæà×ÚVæ GÄÇÁÚà JM¥æÞ GM… ºÛÈÚ«æ JsÚÈÚßàsÚÄà ËÚMOÚÁÚÁæÞ OÛÁÚy. }ÚßOÛÁÛÈÚáé, ÉßÞÁÛºÛ¿ß, eÛk«Ú¥æÞÈÚ, «ÛÈÚߥæÞÈÚ, OÚ¸ÞÁé, }Úß×ÚÒ¥ÛÑÚÁÚß ®ÚÃ~®Û¦Ò¥ÚৠB¥æÞ OÚndndsÚsÚ @«Úß„. ¥ÚßÁÚ¥ÚäÎÚoÈÚËÛ}é, eÛ~ ÑÛ‡ÉßVÚØVæ B¥æÄÇ @¢Ú%ÈÛVæàÄÇ. VÚßtVÚØWM}Ú Èæà¥ÚÄß BM¢Ú ÑÛ‡ÉßVÚ×Ú ÈÚß«ÚÒ¤~Væ Èæà¥ÚÄß «ÚÉÞOÚÁÚy, fÞzæà%¥ÛªÁÚ ÈÚáÛsÚ†æÞOÚß. AVÚ ÈÚáÛ}Úà CVÛVÚÅæÞ ÈÚß}ÛM}ÚÁÚ¥Ú ¯sÚßWVæ VÚß¾ÚáÛWÁÚßÈÚ «ÚÈÚß½ ÕM¥Úà ÑÚÈÚáÛd JM¥ÛVÚÄß, JM¥Úß GM¥Úß ¾æàÞ_ÑÚÄß ÑÛ¨Ú´À. BÄÇÈÛ¥ÚÁæ ¥ÚÆ}ÚÁÚß OæÞÂVÚ×ÚÆÇ, B}ÚÁæ ÕM¥ÚßØ¥ÚÈÚÁÚß }ÚÈÚß½¥æÞ OÛĬVÚ×ÚÆÇ, †ÛÃÔÚ½yÁÚß @VÚÃÔÛÁÚVÚ×ÚÆÇ DØ¥ÚßOæà×ÚßÙÈÚ ÈÚߨڴÀ¾ÚßßVÚ ÈÚßÁÚßOÚØÒ ÑÚÈÚáÛd }ÚßMsÛW ÈÚß}æ¡ ®ÚÁÚPÞ¾ÚßÁÚ AOÚÃÈÚßyOæàQ×ÚVÛVÚ†æÞOÛVÚß}Ú¡¥æ @ÄÇÈæÞ?

Oæà«æVÚà OÛsÚßÈÚ ®ÚÃËæ„ H«æM¥ÚÁæ, ®æÞeÛÈÚÁÚ *VÚ×Úß ÔæÞØ¥ÚM}æ ÈÚáÛMÑÛÔÛÂVÚ×Ú d}æ ÑÚÔÚºæàÞd«Ú ÈÚáÛt¥ÚÁæ †ÛÃÔÚ½yÀOæQ ^ÚßÀ~ DMmÛVÚßÈÚâ´¥æÞ A¥ÚÁæ @†ÛÃÔÚ½yÁÚß ¬ÞsÚßÈÚ ¥ÚPÐzæ, ¥Û«ÚVÚ×Úß †ÛÃÔÚ½yÀÈÚ«Úß„ ÔÛ×ÚßÈÚáÛsÚßÈÚâ´¦ÄÇÈæÞ ¾Úß~ÈÚ¾Úß%ÁæÞ!?

ಕೃಪೆ : ಕನ್ನಡ ಪ್ರಭ

‘ಆಕಳು ಒಂದು ಉಪಯುಕ್ತ ಪ್ರಾಣಿ, ಮಾತೆಯಲ್ಲ, ದೇವತೆಯಂತೂ ಅಲ್ಲವೇ ಅಲ್ಲ’ : ವಿನಾಯಕ ದಾಮೋದರ ಸಾವರ್ಕರ್

ವಿನಾಯಕ ದಾಮೋದರ ಸಾವರ್ಕರ್  ಒಂದು ಹಂತದ ವರೆಗೆ ಬ್ರಿಟಿಷರ ವಿರುದ್ಧ ದಿಟ್ಟವಾಗಿ ಧ್ವನಿ ಎತ್ತಿದವರು. ಬಳಿಕ ಬಲಪಂಥೀಯ ಹಿಂದೂ ಸಂಘಟನೆಯಲ್ಲಿ ಅವರು ತೊಡಗಿಕೊಂಡರು. ಗಾಂಧೀ ಹತ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಸಾವರ್ಕರ್ ೬ನೆ ಆರೋಪಿಯಾಗಿ ಅವರು ಗುರುತಿಸಿಕೊಂಡರು. ಆದರೆ ಆರೋಪ ಸಾಬೀತಾಗಲಿಲ್ಲ. ಹಿಂದೂರಾಷ್ಟ್ರ ಪ್ರತಿಪಾದಕರಾಗಿದ್ದ ವಿನಾಯಕ ದಾಮೋದರ ಸಾವರ್ಕರ್ಸಾವರ್ಕರ್ ಗೋವಿನ ಕುರಿತಂತೆ ಯಾವ ನಿಲುವು ಹೊಂದಿದ್ದರು ಎನ್ನೂದನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಕೊಡಲಾಗಿದೆ. (‘ಆಕಳು ಒಂದು ಉಪಯುಕ್ತ ಪ್ರಾಣಿ, ಮಾತೆಯಲ್ಲ, ದೇವತೆಯಂತೂ ಅಲ್ಲವೇ ಅಲ್ಲ’- ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರ ಶಾರದಾ, ಎಪ್ರಿಲ್ 1935) ದಿಂದ ಇದನ್ನು ಆರಿಸಲಾಗಿದೆ. *ಡಾ ಪಂಡಿತಾರಾಧ್ಯ ಕನ್ನಡ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕ,ಕುವೆಂಪು ಕನ್ನಡ ಅಧ್ಯಯನ ಸಂಸ್ಥೆ ಮಾನಸಗಂಗೋತ್ರಿ ಮೈಸೂರು ಇವರು ಸಾವರ್ಕರ್ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿ ಇಲ್ಲಿ ನೀಡಿದ್ದಾರೆ.
_____________

‘‘ಹಸು, ಎತ್ತುಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸುವುದು ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಸಂಗತಿ ಯಲ್ಲ. ಪ್ರಪಂಚದ ವಿವಿಧ ಕಡೆ ಜೀವಸಷ್ಟಿಗೆ ಕಾರಣವಾದ ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಸ್ತ್ರೀ ಅವಯವಗಳ ಪ್ರತೀಕಗಳಾಗಿ ವಷಭ ಮತ್ತು ಗೋವಿನ ಪೂಜೆ ನಡೆಯುತ್ತಿತ್ತು.’’‘‘ನಾನು ಕಂಡ ಹಲವು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ, ಶ್ರೇಷ್ಠ, ಸಭ್ಯ ಗೋಭಕ್ತರು ಗೋಮಾತೆಯ ಗಂಜಲ ಮತ್ತು ಸಗಣಿಗಳಿಗೆ ಬ್ರಹ್ಮವಾದದ ಆಧಾರ ನೀಡಿ ಪಂಚಗವ್ಯ ಸೇವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಗಂಜಲವನ್ನು ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಸಿಂಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಅವರಿಗಿಂತಲೂ ಪ್ರಜ್ಞಾವಂತರಾದ ಡಾ ಅಂಬೇಡ್ಕರ್‌ರಂಥ ಶುದ್ಧ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವಾಸ್ಪಶರ ಕೈಯಿಂದ ನಿರ್ಮಲ ಗಂಗೋದಕ ಕುಡಿಯುವುದಿಲ್ಲ! ಅದು ಮೈಗೆ ಸಿಂಪಡಿಸಿದರೂ ಮೈಲಿಗೆಯಾಯಿತೆಂದು ಸ್ನಾನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.’’

‘‘ಹಸು ದೇವತೆ ಎಂದೂ ಹಾಗೆಯೇ ವರಾಹಾವತಾರಿಯಾದ ದೇವರು ಹಂದಿ ಎಂದು ಪುರಾಣ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಹೀಗಿರುವಾಗ ಗೋರಕ್ಷಣೆಯೇ ಏಕೆ ಬೇಕು? ಹಂದಿ ರಕ್ಷಣೆ ಸಂಘವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿ ಹಂದಿಪೂಜೆಯನ್ನೇಕೆ ಬಳಕೆಗೆ ತರಬಾರದು? ಮನುಷ್ಯನು ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯಿಂದ ತನಗಿಂತ ಹೀನಗುಣವಿರುವ ಪಶುವನ್ನು ದೇವರೆಂದು ಒಪ್ಪುವುದರಿಂದ ಮನುಷ್ಯನನ್ನೇ ಪಶುವಿಗಿಂತಲೂ ಕೀಳೆಂದು ಒಪ್ಪಿ ಮಾನವೀಯತೆಯನ್ನು ಗೌಣಗೊಳಿಸಿದಂತಾಗುತ್ತದೆ.’’

‘‘ಮನುಷ್ಯ ಎಲ್ಲ ದಷ್ಟಿಯಿಂದ ತನಗಿಂತಲೂ ಸರ್ವಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ಪ್ರತೀಕವನ್ನು ಮಾತ್ರ ದೇವರೆಂದು ಸ್ವೀಕರಿಸಬೇಕು. ಕತ್ತೆ ಬೇಕಾದರೆ ಗೋವನ್ನು ತನಗಿಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಎಂದು ಸ್ವೀಕರಿಸಲಿ. ಆದರೆ ಮನುಷ್ಯ ಹಾಗೆ ಮಾಡುವುದು ಮೂರ್ಖತನ.’’‘‘ಇಂದಿನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಅರ್ವಾಚೀನ ಮತ್ತು ಪ್ರಯೋಗಸಿದ್ಧ ವಿಜ್ಞಾನವೇ ನಮ್ಮ ರಾಷ್ಟ್ರದ ವೇದವಾಗಬೇಕು.

ಈ ಪ್ರವತ್ತಿಗೆ ಗೋಪೂಜೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗದಿದ್ದರೆ ಅದನ್ನು ಬಿಡಬೇಕು. ಇಂಥ ಮೂರ್ಖತನಕ್ಕೆ ಧರ್ಮ ಎಂದು ಪುರಾಣಗಳು ಹೇಳಿರುವುದಕ್ಕೆ ತಲೆದೂಗಿದರೆ ರಾಷ್ಟ್ರದ ಸರ್ವನಾಶ ಖಂಡಿತ. ಗೋಪೂಜೆಯಿಂದ ಆಗುವ ಲಾಭಕ್ಕಿಂತ ಹಾನಿ ಅತ್ಯಂತ ಘಾತುಕ. ಒಂದು ವೇಳೆ ಗೋಹತ್ಯೆ ನಡೆದರೂ ಅಡ್ಡಿಯಿಲ್ಲ. ರಾಷ್ಟ್ರದ ಬುದ್ಧಿಹತ್ಯೆ ಮಾತ್ರ ಆಗಬಾರದು.

ಹಸು ಮತ್ತು ಎತ್ತು ನಮ್ಮ ಕಷಿಪ್ರಧಾನ ರಾಷ್ಟ್ರಕ್ಕೆ ಉಪಯುಕ್ತ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಎಂದು ಆ ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಎಷ್ಟು ಬೇಕೊ ಅಷ್ಟು ಬಳಸಿದರೆ ಸಾಕು. ಅದರ ಬದಲು ಅದು ದೇವತೆ, ಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಪೂಜಿಸುವುದನ್ನು ಧರ್ಮ ಎಂದು ಹೇಳಿದೆ ಎಂದು ಬೊಗಳೆ ಬಿಟ್ಟರೆ ರಾಷ್ಟ್ರಕ್ಕೆ ನೂರುಪಟ್ಟು ಹಾನಿಯಾಗುತ್ತದೆ. ಅಲ್ಪ ಲಾಭಕ್ಕಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ.’’

‘‘ಪಶುವನ್ನು ದೇವರೆಂದು ಹೇಳಿದರೂ ದೇವರನ್ನೇ ಪಶುಗಿಂತಲೂ ಹೀನವಾಗಿ ಕಾಣಲಾಗಿದೆ. ಹಸುವಿನ ಶರೀರದಲ್ಲಿ 33 ಕೋಟಿ ದೇವತೆಗಳಿದ್ದಾರೆಂದು ಬಣ್ಣಿಸಿ, ಅದರ ಗಂಜಲ, ಸಗಣಿ ವಿಸರ್ಜನೆಯಾಗುವ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿಯೂ ದೇವರನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ! ಕಟುಕನು ದನವನ್ನು ಒಂದೇ ಹೊಡೆತಕ್ಕೆ ಕೊಲ್ಲುವಾಗ ಆ ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನಾದರೂ ಕಟುಕನನ್ನು ಏಕೆ ತಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ? ಆ ದೇವರೂ ಭಕ್ತರಂತೆ ಹೇಡಿಯೇ? ಕಟುಕನೇ 33 ಕೋಟಿ ದೇವತೆಗಳಿಗಿಂತ ಪರಾಕ್ರಮಿಯೆ?’’‘‘ ಹಸು ಮಹಾಮಾತೆಯಾಗಿರುವವನೇ ಹಿಂದೂ ಎನ್ನುವುದು ಹಿಂದುತ್ವಕ್ಕೆ ಮಾಡುವ ಅಪಮಾನ. ಹಸು ಕರುವಿಗೆ ಮಾತ್ರ ತಾಯಿ, ಹಿಂದೂಗಳಿಗಲ್ಲ.

‘ಗೋರಕ್ಷಣೆಯೇ ಧರ್ಮ’, ‘ಸ್ವಧರ್ಮೇ ನಿಧನಂ ಶ್ರೇಯಃ’ ಎಂದಾಗ ವಿವೇಕ, ಬುದ್ಧಿ ಸಂಪೂರ್ಣ ಕುರುಡಾಗಿ ಪ್ರಜ್ಞೆ ತಪ್ಪಿದ ಅನುಭವವಾಗುತ್ತದೆ.’’‘‘ಇಂಥ ಅನಾಗರಿಕ ಮತ್ತು ಮೂರ್ಖ ಸಂಸ್ಕಾರಕ್ಕೆ ತಿಲಾಂಜಲಿ ನೀಡುವುದೇ ನಮ್ಮ ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕತಿಗೆ ಶೋಭಿಸುವ ಮಾರ್ಗ. ಇಂದಿನ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಗೋರಕ್ಷಣೆಯ ದಷ್ಟಿಯಿಂದ ಹಸುವನ್ನು ದೇವತೆ ಎಂದು ಒಪ್ಪುವುದು ಮೂರ್ಖತನ. ಗೋರಕ್ಷಣೆಗೆ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸ್ವರೂಪ ಬಿಟ್ಟು ಆರ್ಥಿಕ, ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸ್ವರೂಪ ನೀಡುವುದು ಉಚಿತ. ಹಸು ಎತ್ತುಗಳನ್ನು ದೇವರೆಂದು ತೋರಿಸುತ್ತ ತಿರುಗುವ ಗೋಭಕ್ತನನ್ನು ತಡೆದು ಎತ್ತನ್ನು ನೊಗಕ್ಕೆ ಹೂಡಬೇಕು; ಅವನನ್ನು ದೇಶಸೇವೆಗೆ ದುಡಿಸಬೇಕು’’ (ಸಾವರ್ಕರ್: ಒಂದು ಅಭಿನವ ದರ್ಶನ, ಅನುವಾದ: ಚಂದ್ರಕಾಂತ ಪೋಕಳೆ ಬೆಳಗಾವಿ 2009 ಪು.27-37).

ಸಾವರಕರ್, ಗೋರಕ್ಷಣೆಯ ಹುಚ್ಚುತನದಂತೆ ಧಾರ್ಮಿಕ ನಂಬಿಕೆಯ ಗೋಭಕ್ಷಣೆಯ ಕ್ರೌರ್ಯವನ್ನೂ ಖಂಡಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಆದುದರಿಂದ ಸರಕಾರ ಗೋರಕ್ಷಣೆಯ ಮಸೂದೆಯನ್ನು ಹಿಂದಕ್ಕೆ ಪಡೆದು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಮತಧರ್ಮ ನಿರಪೇಕ್ಷ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ಗೌರವಕ್ಕೆ ಸಲ್ಲುವಂತೆ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ವೈಚಾರಿಕ, ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಚರ್ಚೆ ನಡೆಸುವುದು ಅಗತ್ಯ.

ಕೃಪೆ : ಬಶೀರ ಬಿ.ಎಂ. ಅವರ ಫೇಸಬುಕ್ ಟೈಮ್ ಲೈನ್